说到《易经》，不少读者都耳熟能详，同时却又云里雾里。

说起来，《易经》本经并不长，全文只有5000多字，还不到《论语》的一半、《春秋》的三分之一。但它的篇幅虽短，金句一点儿不少。

我们常说的 “一阴一阳之谓道”“二人同心，其利断金”“穷则变、变则通”等等，咱们日常生活中常用的这些名句，如果追根溯源的话，其实都是从《易经》衍生出来的。

别看《易经》现在好似不如《论语》、不如《道德经》那么出名，人人都能来两句，那是人家在历史长河中隐藏了耀眼的锋芒。在中华几千年的历史里，《易经》可谓是江湖地位拉满、深藏功与名。

想当年，汉武帝大笔一挥，将《易经》奉为“群经之首”，作为治国理政的重要参考；自隋唐起，历朝历代的科举考试，无论考的是诗词歌赋、还是八股文章，《易经》都是必考篇目。

古代进京赶考，考公人的申论行测当中，必定有它。在唐朝的官场上，还流传着这样一句话：“谁要是不读《易经》，那就做不了王侯将相。”

宋明时期，活字印刷术出现并发展成熟，《易经》和它的相关著作也进一步地在知识分子当中流传。

我们今天所熟知的苏东坡、欧阳修、王阳明，“程门立雪”的程颢、程颐两兄弟，包括“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的张载，也都对《易经》深有研究。

而到了清代，乾隆皇帝下令编修《四库全书》。这《四库》有多全呢？

经史子集面面俱到，三万六千多册、八亿多字，全文的篇幅相当于5万部《论语》、一千两百五十部《三国演义》，就连这套书的目录，居然都有42万字之多——

这是古代内容最全、篇幅最宏大的百科全书，汇集了上下五千年各行各业各门各派的精华。

就是这样一部群英荟萃、大咖云集的百科全书，排在一开篇的，依然是《易经》的有关内容。《易经》“群经之首”的江湖地位，由此可见。

那么，这样一部被封为“群经之首”的国学王牌，讲的是什么内容呢？

有意思，《易经》这部书，聊的不是如何一夜暴富、走上人生巅峰，也不是如何拯救苍生、改变世界，而是教大家如何算卦，用八卦和六十四卦来预测吉凶祸福，通过卦象来阐明天地万物的运行规律。

简单来说两个字：算命。

难道群经之首，内核就真的只是一本算命的书？《易经》究竟是否有着这么神奇的功效咱不知道，不过许多大企业、大品牌的名称当中，确实都蕴含着“易经”的智慧。

比如日本曾经有一家小公司，创始人留洋归来后，想要开拓市场、做大做强。他的第一步，不是设计广告，不是分析市场，而是打开《易经》，然后给公司改了个名。

这一改可不要紧，公司从一个小药房起家，业绩节节高升、步步为营，一百五十多年来长盛不衰，成功跻身行业的领头羊。

公司的名字，取自《易经》当中讲“坤”卦的一句话：“至哉坤元，万物资生。”

说到这里，相信你也已经猜出来了，这家逆袭的日本小企业，就是历来双11的爆款品牌：资生堂。

再比如我国的顶尖学府清华大学，您知道它的校训是什么吗？八个字：自强不息、厚德载物。

这两句话，取自《易传》，也就是《易经》的注解，讲的是乾、坤二卦，谈的是君子如何安身立命：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

在江湖上，关于《易经》的八卦传闻就更多了。无论是富豪圈、还是娱乐圈，处处都有它的粉丝。为什么能一夜暴富、为什么能一炮而红，也许不仅仅靠的是实力加运气，在某些特定的时刻，也有《易经》的智慧，和由它发展出来的风水学说的加持。

八卦传言里明星的爆红、富豪的发家，和《易经》有没有关系？咱不知道，也不方便多说。不过“八卦”这个词本身，的确跟《易经》有关系。

在《易经》的世界当中，古代先贤仰观天文、俯察地理，推演出了阴阳转化的太极图，称为“两仪”。

从太极图当中，进一步地又得出东南西北四个方位的规律，也就是风水当中的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，这四个方位统称为“四象”。

有了东西南北这四个方位还不够，那东南和东北、西南和西北怎么办呢？那就进一步地再深入研究吧。

咱们的老祖宗通过进一步地推算，发现最少用八个卦象就能归纳概括出天地万物的规律，总结出宇宙运行的终极密码——正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。

有读者要问了：这样一本算卦的书，在追求严谨的学术界，尤其是讲究“子不语怪力乱神”的儒家看来，只怕是会被批评“不正经”、“封建迷信”吧？恰恰相反——咱们的孔圣人，可是《易经》的头号粉丝。

孔子曾经说过这么一句话：“假我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

翻译：我老了，但如果再给我几年时间研读《易经》，我就可以没有大的过错了。都把书翻烂了，还说要再给他几年时间读，这书只怕是天书了吧？

再后来，《易经》被列入了儒家的教科书清单，成为“四书五经”之一，两千年来儒生的必读书目。

这结果也正常，儒家祖师爷孔圣人疯狂阅读的一本书，那可不得成为后世无数弟子的必读书吗？导师的导师的导师读一辈子，门下三千弟子的三千万弟子，谁能不读？

在孔子那个年代，可没有纸质书，蔡伦的造纸术那得等到六百年以后了。当时的书，都是在竹简上一个字一个字刻上去的，然后再把竹简用绳子固定，穿成一串一串——读个书得多不容易。

孔子，因为太喜欢读《易经》了，天天翻、年年翻，把绳子都翻烂了，烂了怎么办？一根根重新串起来继续翻，来来回回，断了再串，串了又断，等到彻底读完《易经》，这绳子那是断了整整三次。

于是就有了个成语，“韦编三绝”。

考古学家不断地挖呀挖呀挖，挖出了更多孔子喜欢《易经》的新证据。

比如1973年12月，长沙马王堆三号墓出土了一本《帛书易传》，里头就记载：孔子对《易》的喜爱，可谓“居则在席，行则在橐”。

在家的时候，躺在床上看；出门的时候，揣在口袋里时不时掏出来看——和咱们今天追剧、刷短视频的状态一模一样，这是实打实的真爱。

这样一部神奇而有趣的大书，既有修身养性的大道理、也有经营人生的大智慧，还能帮人们预测吉凶祸福，谁能不爱呢？

如果你也对《易经》这本书感兴趣，同时又想深入浅出地读懂它，全面深刻地了解它的思想内涵，那你千万不要错过我们推出的“慢读系列”之《慢读<易经>》。

我们邀请了北京大学哲学系的资深撰稿人稻陌拾秋，由这位领读人来为你拆解这本书，由尹铮铮老师为你精彩播讲，点击下方图片即刻收听。

*本文摘选自【路上畅听】小程序节目精读《慢读易经》，内容有删减和调整，完整观点和讲述请移步至相关节目收听。